Leendet lurar i mungipan när Sävedalens församlingsherde, Sofia Eriksson, försöker lossa det regnbågsfärgade klistermärket från dess baksida. Någon minut senare pryder det entrén till Sävedalens församlingshem.
Sävedalen är nu den enda församlingen i Partille som är hbtqi-certifierad.
– Tack till ungdomarna i Sävedalens kyrka, säger Sofia Eriksson.
Historik om Svenska kyrkan och hbtq-frågor
Kort efter den svenska lagstiftningen om könsneutralt äktenskap kom 2009, tog Svenska kyrkans högsta beslutande organ, Kyrkomötet, beslut om att viga samkönade par. 2013 beslutade Kyrkomötet att alla arbetsplatser i Svenska kyrkan uppmuntras att hbtqi-certifieras. Fem år senare kom Regnbågsnyckeln, Svenska kyrkans egen hbtqi-märkning, vilken alla församlingar som deltar i en utbildning erbjuds.
Ungdomsgruppen höjer rösten
Det var ungdomsgruppen som tog initiativet. De ville hänga upp en regnbågsflagga – en fråga som hamnade på församlingsrådets bord. Ungdomarna bjöds in och berättade om en vardag präglad av en större mångfald än den många i rådet själva vuxit upp med.
– De undrade vad vi hade för inställning. Varför vi var tysta. Vi pratade inte om frågan. Då bestämde sig församlingsrådet för att ta i frågan.
Enades trots olika åsikter
De senaste 18 månaderna har församlingsrådet gått en utbildning via Kristna regnbågsrörelsen.
– Man får till sig berättelser från människor som har en annan sexuell orientering. Hur har det varit för dem att vara med i kyrkan? Hur har de bemötts? Det har varit jättefina samtal.
Samtidigt har åsikterna gått isär.
– Vi tycker inte lika men vi enades ändå om att vi ska skriva en mångfaldsvision.
Vad innebär den?
– Vi vill vara en inkluderande församling. Vi ska försöka skapa en miljö där vi vet att vi är olika och det är okej.
Motståndet har främst handlat om huruvida frågan ska lyftas alls. Vissa, framför allt äldre, har sett sexuell läggning som en privatsak.
– Man tänkte att folk kommer hit och måste säga vilken sexuell orientering de har. ”Tänk om man vill ha det hemligt då”.
Varför behövs utbildningen enligt dig?
– Man måste göra det talbart. Annars kan det uppstå fördomar. Man får inte kunskap heller.
Att viga samkönat par
I november 2025 beslutade Svenska kyrkans högsta organ att präster vid nyanställning kan nekas anställning om de vägrar viga samkönade par.
Samtliga präster i Sävedalens församling viger samkönade par, vilket Sofia Eriksson berättar att grannförsamlingar uppskattat då det skiljer sig åt hos dem.
– När ett par av samma kön vill viga sig hos dem har vi som kollegor kunnat göra det.
I somras hölls den första samkönade vigseln i församlingen. Sofia Eriksson har länge varit positiv till vigsel av samkönade par, men säger sig samtidigt förstå att frågan rymmer teologiska invändningar.
– Det står i bibeln att en man inte ska vara med en annan man som han är med en kvinna. Samtidigt så är det i en lista av väldigt många saker som är förbjudna.
Hon berättar ett exempel om ifall en ung son vill hålla fest istället för att jobba. Då föreslås stening till döds – i samma lista.
– I grund och botten handlar det om att vi vill vara trogna mot vad vi tror Gud vill med mänskligheten, men vi kommer till lite olika slutsatser.
”Besatt av demoner”
Den 29 mars hålls en ceremoni i Ansgarskyrkan i Sävedalen, då Sävedalen församling tilldelas regnbågsnyckeln efter genomförd utbildning.
Reaktionerna har varit blandade.
– Jag har fått samtal och någon skrev i tidningen att vi är lössläppta och gillar polyamorösa relationer. Någon ville be om demonutdrivelse från mig, att jag var besatt av demoner, säger Sofia Eriksson.
Varför ska kyrkan viga samkönade par och hbtqi-certifieras?
– Nu kommer en teologisk term: Guds rike, som Gud vill ha det, är en plats som är genomsyrad av kärlek och olikheter. Hela människosläktet dör ut om den biologiska mångfalden försvinner. Den genomgående linjen för mig är också att det är kärlek, trofasthet och sanning som är riktlinjerna.
Blir du provocerad av att de andra två församlingarna inte gått samma väg som er?
– Ja. Svenska kyrkan har tagit ställning sen 2009 och så arbetar man i den organisationen. Att man inte ens vill läsa kring varför Svenska kyrkan har tagit det här beslutet. Det blir jag provocerad av.
Samtidigt märker hon en förändring.
– Vi ser att personer som tidigare upplevt homofobi i kyrkan, eller varit osäkra på sin sexualitet, nu söker sig hit.
Rädsla för splittring
Församlingsherdarna i Öjersjö-Furulund och Partille församling vill inte prata med Partille Tidning, utan hänvisar till kyrkoherden Mattias Algotsson.
– Sävedalen har ett församlingsråd som ställer sig bakom detta, ungdomar som ställer krav på dem. De andra har inte haft det trycket underifrån och inte heller drivet. Det kan bli så framöver.
Kyrkomötet har uppmanat att gå utbildningen sedan 2013, varför dröjer det?
– Det är för varje församling att bestämma själv. Jag har uppmuntrat till det men inte nått hela vägen vad gäller Partille och Furulund-Öjersjö.
Har du fått någon förklaring?
– Nej, inte egentligen. Det finns nog en viss rädsla för vad man väcker upp när man börjar samtala om de här frågorna. Man vet att det finns väldigt många åsikter.
Han tar vigselfrågan som exempel:
– Det finns människor som tycker att det är självklart att vi ska viga samkönade par. Andra tycker att det är helt förfärligt. Då är man rädd för att det blir ett splittrande samtal i församlingen.
Framtidsspaning
Mattias Algotsson beskriver Sävedalens beslut som modigt och hoppas att fler följer efter.
De skilda vägarnas påverkan på samverkan mellan församlingarna menar kyrkoherden dock är liten.
– Det här är bara en liten fråga bland de andra vi har. Men om det påverkar åt något håll så är det negativt.
Att Sävedalen genomfört utbildningen menar han har skapat ett kunskapsglapp.
– Det har blivit ojämlikt.
Hur tror du att det ser ut om fem år i Partille?
– Jag skulle gissa att alla församlingar har gått utbildningen och är certifierade.
